古往今来，举办一场圆满的婚礼，往往意味着完成了一件人生大事。电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》里，第一集就是盛家嫡女华兰出嫁的“名场面”，“十里红妆”浩浩荡荡，光嫁妆就有120抬，冲上了扬州城的“全城热搜”，引得百姓争相围观。

形容嫁妆丰厚，人们常用“良田千亩，十里红妆”。但“十里红妆”因何而来？很多人并不一定知晓。朱红妆奁，绵延数里，这样闹猛的场景，在清代至民国时期的江南一带颇为寻常，当地人就将之称为“十里红妆”。

“十里红妆”恰似掀开了江南传统婚俗的盖头。今天，我们来看看这抹“红”的背后藏了多少中式浪漫。

宁波鄞州区姜山镇走马塘的一场稻田音乐诗会上演了“十里红妆”的盛况 图源：潮新闻

一

“金一杠，银一杠，橱柜箱罐锃光亮。千工床，万工轿，一路红嫁妆。”欢快的歌谣一出，昔日浙东女子出阁的热闹场面就扑面而来了。

按照习俗，婚典前一天，女方要发嫁妆至夫家。送嫁妆的队伍一眼望不到尽头，或一人挑担、或两人一抬，每一箱、每一杠都披挂红绸，洋溢着吉祥和喜庆。

浙东地区嫁女为何那么讲究？这与江南的社会经济发展密切相关。南宋国都南迁，为江南地区带来了进一步的繁荣。到了明清时期，宁绍一带更是被形容为“无绍不成衙，无宁不成市”。

在这样的背景下，浙东地区的婚嫁礼仪也变得更加考究、严格。到了清朝，浙东婚嫁习俗达到鼎盛，从富贵人家飞入寻常百姓家，“十里”渐成虚数，“十里红妆”成了婚嫁代名词。

若问“十里红妆”最引人瞩目的是什么，那可能就要数嫁妆品类之全、数量之多了。红柜、红桌、红箱、木桶、提篮、果盘……大大小小，精致考究。

旧时女子出嫁，嫁出的就是一生。因此，送嫁的红妆器物琳琅满目，婚后所需的用品一应俱全，就意味着把父母的爱都“打包”其中。清代陈枚等画家在清院本《清明上河图》中，细致描绘了长长的迎亲仪仗和行郎在花轿后面扛着红色嫁妆的场景。

“红妆”的华美和“十里”的盛大相映成辉，成为一道风景线，展现了江南文化的富庶典雅。其中安放的是江南女儿的锦瑟年华，寄托的是天下父母对于新人生活和美的殷殷期望。2008年，宁海“十里红妆”婚俗被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

宁海县十里红妆文化园 图源：“宁海文旅”微信公众号

二

时代更迭，移风易俗，“十里红妆”的闹猛场面如今渐行渐远。旧婚俗中繁文缛节、攀比摆阔的陋习逐渐被剔除，现在大家更提倡简约适度的婚俗理念。但“十里红妆”中蕴含的中式浪漫依然散发迷人光芒。这抹“中国红”魅力几何？

巧夺天工的精湛绝技。“十里红妆”中那些琳琅满目的物件，基本由民间工匠的巧手打造而成。不少保存至今的红妆器物，荟萃了朱金木雕、泥金彩漆等能工巧匠的绝活，堪称非遗技艺的“活化石”。

比如朱金木雕，这是一种在木雕上贴金漆朱的技艺。若说代表作是哪件，要数浙江省博物馆“十大镇馆之宝”之一万工轿，它可以说是世上现存最华丽的一顶花轿。许多人“打卡”浙博，就为一睹其芳容——轿阁镂花精美、朱漆明艳，上面还有金箔贴花，光彩夺目。花轿上雕刻了400多个人物和无数花鸟虫兽，《荆钗记》《西游记》等戏文中的人物还会随着轿子行进摇曳生姿，栩栩如生。

一脉相承的中式审美。红妆家具造型流畅，线条富有韵律感。其色彩之美、造型之美，彰显着柔美典雅的国风韵味，让网友惊叹“你可以永远相信古人的审美”。比如纯正的红色，来自被称为“一两黄金三两朱”的朱砂。这种用色也是中国“尚朱”审美的延续，色如珊瑚，辅以黄金点缀，把婚嫁器物的吉祥喜庆装点到了极致；比如红橱整体是方角柜，双门镶以两个半圆形铜制合页，拉开如弦月，合上如旭日，精巧中透着高雅。

追求“和合”的文化意蕴。“和合”文化在家庭生活中凸显为婚姻和美、百年好合的寓意。每一件妆奁上，精心刻绘的“和合二仙”等人物图案和龙凤、鸳鸯、龟鹤、喜鹊等吉祥纹样，传达着“妻子好合，如鼓瑟琴”“家和万事兴”的美好祝福。“十里红妆”婚俗，恰是“和合”文化中富有浪漫色彩的民俗样本之一。在家庭中追求和谐、崇尚和美、祈盼和顺，是贯穿在“十里红妆”婚俗文化中的绵长情怀。

三

有人说，“十里红妆”已经是“老古董”了，只能在博物馆、影视剧里被“看见”。其实不然。在浙江许多地区，如宁波、温州、东阳等地，仍然保留着晒嫁妆、送嫁妆的习俗，只不过晒的范围缩小了，送的方式改变了。

在新中式成为顶流的当下，“十里红妆”文化元素如何再度“走红”，让更多人亲近和共情？笔者想到三句话。

与市场需求“对味”才更打动年轻人的心。非遗魅力源自历史悠远，非遗活化则在于与时俱进，这就期待非遗与产业融合，与市场需求“对味”。“十里红妆”元素可以与家居、婚服、器物等产业“牵手”，融入到产品的造型设计、理念中，打造更潮的国风产品。比如，龙凤是“十里红妆”的经典纹饰，经过一番化繁为简、以形传神后，如今被广泛应用于现代婚用托盘、盖碗之上，深受现代人喜爱。

文化交流多点“开花”才能不断创新发展。近年来，“十里红妆”频频走出国门，“出口”的一些展览、舞剧、越剧、电影、纪录片等，一度在海外引发“红妆热”。比如，舞剧《十里红妆·女儿梦》在美、德、法等国迄今已经演出数百场。立足千百年传统的“东方审美”，在海外收获许多“铁粉”，可见“十里红妆”这张名片的含金量。相信更多的非遗文化“出海”，会给世界了解中华文化打开新窗口。

“嵌入”生活日常才有活态传承的生命力。我们看到，如今许多非遗正嵌入更多人的日常生活。比如，非遗中的烹饪技艺通过短视频成为网友的下厨指南，非遗戏曲开始进入年轻人的必听歌单。“十里红妆”中蕴藏着如此之多的非遗文化，若能更好地拥抱新媒体、打开新渠道，相信也能收获更多受众，激发新的可能。此外，对于这个宝藏IP，不妨进一步挖掘其文化内涵，创新VR互动、文创潮品、数智融合等更多表达方式。

看婚俗演出、买文创周边、品婚宴味道、试红妆技艺……“十里红妆”婚俗顺时顺势而为，衍生出更为丰富多元的形式，而背后没有改变的，是人们对真情的向往、对和美的期许。红妆不只十里，浪漫永不过时。